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苏氏山水园林假山景观制作:天人合一,寄情山水

发布日期:2015-5-15

  中国自然审美思想以及中国山水画的美学思维,其基础源自于原始社会对于自然的崇拜与信仰。这不仅是我国民族特色的呈现,更是原始先民对于得天独厚的自然地理环境的感恩与崇拜。随着现代社会的快速发展,自然景观在都市的生活环境中越来越少,人们开始渴望在都市中,在日常生活中还原更多的自然生态景观。苏氏山水园林假山景观制作,秉承天人合一之思想,寄情山水营造现代化工艺,符合都市人群新审美需求。

  窥视天人合一的思想,在中国民族发展的思想道路上,可谓是占据着重要的地位。因为不管是神仙思想,还是佛家、道家与玄学,甚至是阴阳八卦、五行之哲理等古代美学和哲学思想,都透露着“天人合一”的思想理念。文人墨客们,将天人合一的思想融于山水画中,期望通过山水画的呈现,来展现人与自然的和谐统一,展现真正的天人合一理想境遇。而对于苏氏山水来说,园林假山景观制作也应该秉承天人合一的思维,打造中国山水画中的意境。

  

  中国山水画中,中国人的自然环境观,以天人合一的思想理念而呈现。人们在山水画中所传递的山水情,则主要源自于寄情于画的内心情怀。除了取景于自然外,山水画更多的还有着创作者的内心情怀、情愫。同样,作为自然景观的苏氏山水园林假山景观制作,往往也透露着创作者内心的情怀,表现着对于现代美好生活的全方位呈现,期望能够通过自然景观的塑造,为人们营造更好的生活环境。

  采取寄情于山水的方式,可以让人们取得自我情感上的慰藉,在我国明清时代,宫廷园林建筑文化的体现,便迎合了这样的观点。在大城市中,人们难以经常光顾山林间,但是为了感受山林的情怀,抒发个人的情感,古人便在居住环境中,缔造了诸多具有山水韵味的景观,更有诸多山水画摆在府中明显处。寄情于景的心意,展现了中国人独特的山水情怀,这深深的影响着山水画的发展,保持了中国山水画的旺盛发展力量。也正是基于如此浓郁的山水观念与情愫,才有了现代人对于自然景观的情有独钟,审美偏好自然散发。

  而现代都市生活,其实也需要园林假山景观制作,来展现“天人合一,寄情山水”的风趣,为人们的生活增添更多的光彩。如今,苏氏山水已经在国内外呈现了诸多具有高尚情操与审美价值的作品,包括东部华侨城大型山水、深圳麒麟山庄贵宾楼、广东中山市雍景园、东莞御泉山庄,以及青海石油大厦、梅州客天下国际酒店、日本“龙宫”餐厅和太阳城广场、加拿大多伦多休闲广场、美国拉斯维加斯饭店、韩国超市、丹麦歌剧院、新加坡雷朋酒吧等等,值得人们去关注。