董事长
苏克非（1961年10月31日-----）
湖北天门人，高级园艺师，著名景观设计师，现任深圳市山月园园艺有限公司董事长。 设计施工的大型户外景观工程（大地艺术）有【深圳东部华侨城景观】、【东部华侨城茵特拉根酒店】、【上海迪士尼探险岛】、【河源客天下温泉度假村】、【辛集澳森温泉度假酒店】、【济南泉源广场】、【新加坡名胜世界】、【广州汇悦台】、【梅州客天下旅游产业园】、【黄山“新安大好山水”景观工程】等。主要作品
盆景艺术作品有《长江万里图》、《黄山云海图》、《千里江山图》、《漓江晓雾图》、《桃源仙居图》、《四季山水图》、《终南山居图》、《仁者乐山》、《洞天福地》、《古道》、《清溪》、《腾飞》等。
设计施工的大型户外景观工程（大地艺术）有【深圳东部华侨城景观】、【东部华侨城茵特拉根酒店】、【上海迪士尼探险岛】、【河源客天下温泉度假村】、【辛集澳森温泉度假酒店】、【济南泉源广场】、【新加坡名胜世界】、【广州汇悦台】、【梅州客天下旅游产业园】、【黄山“新安大好山水”景观工程】等。主要经历
上个世纪60年代，苏克非出生在湖北天门靠近长江角的一个普通家庭。童蒙养正之时正赶上文革，他没获得多少文化知识和学习机会，但这并没有影响他的求知欲望。9岁那年，苏克非开始自学绘画，照着一本《芥子园画谱》临摹中国山水。自此，苏克非就与“山水”艺术缘定此生。随着艺术阅历的增加，苏克非清醒的认识到，绘画领域高手云集，自己没有受过正规的艺术教育，耗在这一行里，很难有所作为。14岁那年，苏克非在朽木的纹理中看到了绘画与雕塑的联系，于是将兴趣转到了以朽木为原料的传统盆景艺术上。1982年，在工艺美术大师王士杰的扶持下，苏克非在武汉举行了个人作品展，受到了湖北地区行家和媒体的关注，从此进入了盆景艺术圈子。1983年，苏克非将精力转到了表现领域稍宽阔一些的现代盆景艺术上。经过3年磨砺，1986年，苏克非创作出了长达50米的中国首件现代盆景作品——大型朽木盆景《长江万里图》，并先后在武汉市第二届盆景展和全国首届花卉博览会上获得一等奖，受到万里、陈慕华等领导的接见，张爱萍将军还欣然题词：“几步走遍万里长江”。苏克非也因此能专业从事盆景艺术创作。但是，现代盆景艺术的表现空间依然是有限的，此时苏克非萌生了“大地艺术”的概念，他希望通过商业的方式，在更大的空间里将盆景艺术放大成公众艺术形式，变成一种可以大批量生产的产业。1989年，苏克非实行了第四次艺术转型。同年，带着对大地艺术的梦想和良好创业环境的向往，苏克非来到了深圳。1995年苏克非注册成立了深圳市山月园园艺有限公司，同时为公司产品设计注册了“苏氏山水”商标，开始了户外大型景观工程的创作。2003年，苏克非购买肇庆将军山旅游景区50年经营权，创作精力也转向了石文化主题公园。
苏氏山水特点
无为、无我、无欲、居下、清虚、自然是苏氏山水的创作理念。苏克非的苏氏山水秉承中国传统园林艺术精髓，受道家思想影响，崇尚清虚自然，天人合一。具体实践时追求景观和周围自然和谐融为一体。苏氏山水的盆景艺术清远闲放，魂系自然；苏氏山水的景观工程是在原有环境上的提炼，达到和周围建筑环境高度统一。苏氏山水的代表作
盆景艺术作品苏克非早期创作过大量盆景艺术主题作品。这些作品有的大气磅礴、形制宏伟，如长达50米的大型朽木盆景《长江万里图》以及鸿篇巨制《千里江山图》；有的清新秀丽，素雅怡人，如《漓江晓雾图》、《四季山水图》；有的清虚自然、朴素高古，如《道》、《仁者乐山》、《洞天福地》。
桃源仙居图
作者以作者以晋陶渊明的散文《桃花源记》为题材创作了这幅《桃源仙居图》，再现了恬静美好的人间仙境图景。同时作品以武陵渔人进出桃花源的行踪为线索进行创作，依次分为“古津桃花”、“山口潜行”、“良田美池”和“仙源何处”四个段落。
“古津桃花”段中，青溪绕山，山间桃花灿烂，落英缤纷，林尽水源处，山有小口，具象地表现出通往桃源仙境的入口形象。首段结尾处和次段起始处巧妙承接，既能区分段落，又可联接一体。“山口潜行”段采用“高远”的形式，表现出山势的
峭拔和河岸的曲折，主峰为全景最高峰。“良田美池”段豁然开朗，气象博大，有良田、美池、桑竹之属，画面留出大量空白，是全景最低最疏处，与上一段的稠密高峻形成强烈的对比，达到虚实相生、起伏相继的审美效果。“仙源何处”段表现渔人再寻桃源，“春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻”之虚无缥缈的图景。作品在构图方面十分讲究，盆内山石大小相衬、高低相邻、远近相宜、虚实相生、舒敛相形、隐现相继、断续相连、结散有序、俯仰有态、主次有别、繁简有秩、动静结合、起伏自然，让人感觉身临桃源仙境之中。晋陶渊明的散文《桃花源记》为题材创作了这幅《桃源仙居图》，再现了恬静美好的人间仙境图景。同时作品以武陵渔人进出桃花源的行踪为线索进行创作，依次分为“古津桃花”、“山口潜行”、“良田美池”和“仙源何处”四个段落。
“古津桃花”段中，青溪绕山，山间桃花灿烂，落英缤纷，林尽水源处，山有小口，具象地表现出通往桃源仙境的入口形象。首段结尾处和次段起始处巧妙承接，既能区分段落，又可联接一体。“山口潜行”段采用“高远”的形式，表现出山势的峭拔和河岸的曲折，主峰为全景最高峰。“良田美池”段豁然开朗，气象博大，有良田、美池、桑竹之属，画面留出大量空白，是全景最低最疏处，与上一段的稠密高峻形成强烈的对比，达到虚实相生、起伏相继的审美效果。“仙源何处”段表现渔人再寻桃源，“春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻”之虚无缥缈的图景。
作品在构图方面十分讲究，盆内山石大小相衬、高低相邻、远近相宜、虚实相生、舒敛相形、隐现相继、断续相连、结散有序、俯仰有态、主次有别、繁简有秩、动静结合、起伏自然，让人感觉身临桃源仙境之中。
漓江晓雾图
作品以漓江四季变化为主题，让人领略漓江春雨、蔽日夏木、秋天晓霁、冬节山岭四季变化。近观者，可见一季之特色；远观之，尽览四季之景致。
作品的材料从全国各地搜罗，以适当的植物、山石来配合冠岩春早、浪石渔歌、画山秋色和东岭朝霞四个不同的段落。从左至右，第一段落为冠岩春早，冠岩是一个具有千年人文历史的地下溶洞，因其山外形如朝冠而名“冠岩”
，作品以洞穴、瀑布及良田来演绎冠岩的早春丽景，表达深远的意境；第二部分为浪石渔歌，题材取自漓江浪石景区，江水之中，一片礁石，兀然交错，突现在碧波绿水之上，似簇簇浪花，江上奇峰高耸，
体现出高远的意境；第三部分为画山秋色，天高云阔，以平远式的造景形式，表现出九马画山在秋季辽阔舒朗的气质；第四部分为东岭朝霞，东岭朝霞是阳朔八景之一，此段采用深远式布局，以色彩明快、逶迤起伏的山峦体现朝霞的灿烂。其中几个山峰上更有摩崖石刻，典出漓江两岸古迹，以深化主题。全作布局巧妙，每块岩石的布置都经过作者的深思熟虑。若分拆这四个段落，各段落有各自的主峰、次峰和配峰，可独立成章，自成一景。四个段落形式不一，有高远式、深远式、平远式。将四个段落拼合后，第二段落的主峰统领全局，其他诸主峰互不等高，高低起伏，富有韵律感，体现音乐节奏之美，且诸峰疏密得当，繁简相宜，疏处可走马，密处不透风，构图奇巧。
主题作品特色在于题材宏大，盆景作品融合诗书画，是“无声的诗，立体的画”。作品采用全景式，散点透视的构图方法，缩龙成寸，加上雾化效果，活现了漓江的醉人景色。作品以漓江四季变化为主题，让人领略漓江春雨、蔽日夏木、秋天晓霁、冬节山岭四季变化。近观者，可见一季之特色；远观之，尽览四季之景致。
作品的材料从全国各地搜罗，以适当的植物、山石来配合冠岩春早、浪石渔歌、画山秋色和东岭朝霞四个不同的段落。从左至右，第一段落为冠岩春早，冠岩是一个具有千年人文历史的地下溶洞，因其山外形如朝冠而名“冠岩”
，作品以洞穴、瀑布及良田来演绎冠岩的早春丽景，表达深远的意境；第二部分为浪石渔歌，题材取自漓江浪石景区，江水之中，一片礁石，兀然交错，突现在碧波绿水之上，似簇簇浪花，江上奇峰高耸，体现出高远的意境；第三部分为画山秋色，天高云阔，以平远式的造景形式，表现出九马画山在秋季辽阔舒朗的气质；第四部分为东岭朝霞，东岭朝霞是阳朔八景之一，此段采用深远式布局，以色彩明快、逶迤起伏的山峦体现朝霞的灿烂。其中几个山峰上更有摩崖石刻，典出漓江两岸古迹，以深化主题。
全作布局巧妙，每块岩石的布置都经过作者的深思熟虑。若分拆这四个段落，各段落有各自的主峰、次峰和配峰，可独立成章，自成一景。四个段落形式不一，有高远式、深远式、平远式。将四个段落拼合后，第二段落的主峰统领全局，其他诸主峰互不等高，高低起伏，富有韵律感，体现音乐节奏之美，且诸峰疏密得当，繁简相宜，疏处可走马，密处不透风，构图奇巧。
主题作品特色在于题材宏大，盆景作品融合诗书画，是“无声的诗，立体的画”。作品采用全景式，散点透视的构图方法，缩龙成寸，加上雾化效果，活现了漓江的醉人景色。
清虚之境
清秀古朴，飘逸洒脱，似魏晋风骨，清幽古雅而不失险峻壮丽之气势。每一峰都清瘦高峻，直欲通天，每一峰都清秀无比，自成一景。山山相连，或高或低，或胖或瘦，前后重叠，显得幽远而神秘近水远山
北宋苏舜钦有“绿杨白鹭俱自得，近水遥山皆有情”句，欧阳修有“清风明月本无价，可惜只卖四万钱”句。清人梁章钜将两句集成对联：清风明月本无价，近水遥山皆有情。山体由木化石竖纹纵向造型而成，顺其纹理，细细雕琢，造型奇秀险峻。山前是一弯清流，水光潋滟，游鱼细石，珊珊可爱。处处体现“近水遥山皆有情”。
腾飞
太湖石是一种石灰岩，经波涛冲击，形成曲折圆润的形态。宛转险怪，形状各异，姿态万千，通灵透，其形最能体现“皱、漏、瘦、透”之美。作品主石浑穆古朴、凝重深沉，超凡脱俗，令人赏心悦目，神思悠悠。而观其态，形若蛟龙，翩翩然有腾飞之势。盆几由花岗岩制成，浑厚大气，与石景相得益彰。漓江韵
作品以数块玉带石营造出漓江两岸奇峰罗列，气势万千的景象。山峰伟岸挺拔，形态不一，色彩明媚，清丽幽远，别具情韵。大型户外景观工程
近十年来，苏克非对很多大型户外景观工程进行设计和施工，由其创作的户外景观工程被业界命名为“大地艺术”。如：深圳东部华侨城前广场
从大梅沙高速公路入口处，一眼就能看到伊瓜苏瀑布，工程就在伊瓜苏瀑布前。实地勘探时，苏克非将眼界放大，以天际线为远景，伊瓜苏瀑布为中景，广场为近景，将天地作为一个整体，近景就是一幅画的局部。溪流是伊瓜苏瀑布的延伸。原来广场是一大一下两块，为了聚气，苏克非将广场合围。如此一来，达到了远景、中景、近景的融合。从现在东部华侨城的运营上来看，广场是非常成功的，如今已然成为东部华侨城的标志。梅州客天下国际大酒店
“知已知彼，百战不殆”。每做一个工程，苏克非都要先了解该地的地域特点和文化。客家人自魏晋时就开始不停从中原迁往南方，最后在赣、闽、粤三角地区形成这一汉民族中的地缘性群体。客家精神是内敛、团结和奋进，长期的迁徙是由其“开拓”的精神内核支撑的。苏克非充分考虑到这一点，景点的设计具有整体性，以全景的中点假山瀑布为中心，作为铺垫的前景和作为主体的酒店建筑都是假山的延展，感觉都在假山之上，体现了整个景点的凝聚力。瀑布上的教堂受赖特流水别墅的影响，建筑植于景观之上，这种开拓创新的精神在客家土地上得到集中展示。这项工程效果一流，在国内找不出类似范例。深圳东部华侨城前广场
东部华侨城多功能剧场集晚会表演、大型宴会、商务会议和展览等多种功能于一体。300平方米的舞台高清LED屏被誉为“中国第一屏”。百米玻璃幕墙，可根据剧情整体升降，场外茶田瀑布与场内舞台表演精彩结合，实现生态、自然的演出效果。
剧场外瀑布总高30m，其最大一级的落差达20m，瀑布后山体上悬挂着一个巨大的主题文字，在瀑布的掩映下依稀可辨。夜幕降临时，灯光点缀山体，山体装饰剧场。东部华侨城茵特拉根酒店
东部华侨城茵特拉根酒店地形原貌是北面有湖，南面是土丘，且有滑坡之虞。这种格局与传统建
东部华侨城茵特拉根酒店
筑的格局要求相悖，传统建筑坐北朝南，认为北面有山，南面有水为风水宝地。我司思量再三，与甲方沟通：“有曲水来朝，方为美地。”甲方啧啧称赞。原来我们在山坡上设计了一条曲折的溪流，向酒店大堂缓缓流来，溪流由小到大，到大堂处汇成欢乐的瀑布。这个设计巧妙化解了建筑格局中与传统相悖的抵牾，同时也寓示着酒店财源滚滚。这处景点从立意到完成都天衣无缝，受到了业主的好评。黄山“新安大好山水”景观工程
入口：景观工程肇始于最右侧两座舒缓平和的小山丘，游人能通过踏步拾级而上，山路略为屈曲。此景可居可游，人能微吟狎观，体现出音乐节奏中的舒缓之美。
小径：小径承接入口处踏步，在绿树丛中掩映，半露半藏，穿灌木，历石桥，跨激流，越瀑布，过茂林，至亭榭，布局取材于杜牧诗“远山寒山石径斜，白云深处有人家”的意境。
绿树：绿色点缀整个景点始终，然而在小径这一段落极力渲染，兀然郁郁葱葱，满眼绿色的海洋，层次丰富，色彩纷呈，或深绿，或浅绿，或墨绿，或翠绿，给人以生命的不同体验。
高瀑布：瀑布灵感源自李白诗“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，意属高远。小径之后山势陡然变高，直至峰顶，岩石高低起伏，参差不一。瀑布如一条垂天白练挂于山间。
石桥：横亘于瀑布之间的石桥名为“天生桥”，天生桥为天然岩石底部被河水穿越，顶板横越河谷两岸的拱桥。置于此处，自然情趣浑然天成。
摩崖：前方多处景点铺垫之后，迎来整景观的高潮。万丈绝壁在小灌木丛中拔地而起，气势之雄浑另人不暇喘息，绝壁之上摩崖石刻书朱熹手迹“新安大好山水”六个大字。舒缓缱绻的低吟之后是慷慨激越的高歌。
大瀑布：如果前方瀑布是独唱，摩崖旁的大瀑布便是合鸣。只见万流直下，倾泻而出，是为慷慨激越之高歌中的最强音。
危亭：绝壁之侧一组山峰起伏，上承高潮、下启结尾，翼然临于山巅之小亭与瀑布和绝壁相对，游人在此处观景最佳。“相看两不厌，只有敬亭山”。
石刻：起伏的山峰下部又有一处石刻，刻有新安画派诸贤的名字：弘仁、方式玉、吴山涛、王瘭素、程邃、汪家珍、戴本孝、吴龙、顺田生、程正揆、郑旼、汪之瑞、孙逸、查士标、汪洪度、雪庄、黄宾虹……历史不应忘记这群才华横溢的艺术家。
尾声：领略过山水秀美，追忆罢古人愁思，景观接近尾声。一条小道平缓蔓延，伸向远方。
全景体现了依山傍水的自然之美、音乐节奏的韵律之美以及自然和人文融合的和谐之美。作品既用黄山峭丽奇傲的风格表现优美的自然风光，又用众多摩崖石刻、亭台楼阁以及布局取材于古典诗词的意境渲染浓厚的人文色彩，同时又用新安画派超尘拔俗和凛若冰霜的气质提炼出新安山水之真谛。山水与文化完美融合，构成了这项“新安大好山水”景观工程。
北京通惠国际酒吧街
酒吧街风格仿欧式古建筑，撷取瑞士因特拉肯建筑、花卉、彩绘等多种题材和元素，实现了中欧山地建筑风格的展现。外墙色彩多元：浅黄、明黄、粉红、暗红、淡绿、米白、天蓝依照色彩的明暗呈交替变化，富有音乐节奏的韵律感。不同色彩的外墙施以不同的色调、题材和风格的彩绘，以求达到整体风格的统一。墙面上的壁画全凭手绘，壁画内容题材是圣经故事、古希腊神话或欧洲名画，如欧洲文艺复兴时期意大利艺术大师波提切利的《维纳斯的诞生》、意大利威尼斯绘画派创立人乔凡尼·贝里尼的《诸神的盛宴》、法国印象主义画派的奠基人之一马奈晚年的代表作——《费利·贝热尔的酒吧》、拉斐尔的《圣礼之争》、法国让•奥古斯特•多米尼克•安格尔的《泉》以及一些动物和树木的装饰画等等。壁画演绎着欧洲的文化历史和民俗风情。酒吧街建筑呈一排直线分布街道两侧，街道北侧建筑称北街，南侧称南街。两街建筑造型一致，风格统一，呈两层和三层起伏变化，正中间塔楼突兀，建筑高低富有节奏，随着色彩和高低的变化，体现出音乐的美感。仿阿尔卑斯山麓的因特拉肯建筑风格，餐馆、咖啡厅、酒吧、塔楼、酒店鳞次栉比，是典型欧洲山地民居格局，再现了宁静安详、充满异国情调的欧洲古镇。